禤继明防城港（防城港市傅明钦）

禤氏在广西横县有多少年？

来宾市，梧州市，崇左市，北海市，贺州市，南宁市，防城港市，禤氏在广西横县有307年。

防城港是特区吗

您好，不是。防城港中央商务区位于广西自治区防城港市中心城区，是北部湾更大的城市中央人文商住社区。

中文名

防城港中央商务区

地点

广西自治区防城港市中心城区

地位

北部湾更大城市中央人文商住社区

开工奠基仪式

2010年3月31日上午

CBD项目

2010年3月31日上午，防城港市新城市中心彩旗招展，锣鼓喧天，礼炮阵阵，防城港中央商务区（CBD）在这里隆重举行开工奠基仪式。防城港市原市委书记、市人大常委会主任禤沛钧，市委副书记、市长莫恭明，市政协主席黄荣明，广西中外建房地产开发有限公司董事长、总裁等开发建设单位与新闻媒体等众多嘉宾出席了奠基仪式，共同见证了对防城港具有划时代意义的伟大历史时刻的到来。防城港市CBD片区位于防城港市中心城区的中心位置。由新规划的城市干道“金花茶大道”与“江山大道”交汇而成。其中金花茶大道与连接入城高速公路和港区的兴港大道相接。因此CBD所处位置不仅是城市的核心地带，同时也是新防城港市最重要的城市门户，新城中心城区北连防城港旧城，南连港区和企沙工业区，是交通枢纽和城市的主动脉。 本项目占地面积为1295亩，总设计建筑面积约500万平方米，总投资约80亿人民币。 在国家战略发展的大背景下，防城港作为北部湾经济发展的重要支点，为新中心城CBD的建设打下坚实的政策基础。

防城港中央商务区(CBD)建成后，将成为北部湾地区的标志与荣耀！将是将北部湾连接世界的国际金融中心、国际贸易中心、港口服务中心、大西南物流总部基地、都市商贸中心、滨海城市观光娱乐中心。届时，它将是北部湾经济区城市群最完美的CBD，是北部湾规模更大的城市中央人文商住社区，为国内外企业集团提供各类更优质的服务。

滔滔北部湾 腾飞防城港 。。。。。。。钢核不寻常 何愁不辉煌 这是什么歌啊

腾飞防城港 原唱：李直 作词：禤沛军（原防城港市委书记）

海天一色蓝，潮涌北部湾

祖祖辈辈耕海浪，胸海比天宽

风起千层浪 渔歌飘远方

张开梦想的翅膀 伴我心飞翔

滔滔北部湾，腾飞防城港

三岛三湾美 海陆连四方

俯瞰天地茫，看我驰疆场

钢核不寻常 何愁不辉煌

禤姓的禤氏祠堂

东汉建武十七年(公元41年)，伏波将军马援率东汉大军二万分水陆两路南征交趾。裨将黄万定和禤纯旺同是马伏波南征先锋。传说伏波将军马援夜巡到他们船中，马援说：“这次南征，艰险异常，不知两位有何想法？”禤纯旺说：“将军说过，好男儿当马革裹尸还，我要按将军教诲战死沙场或生根南国”。黄万定说：“我此次南征，如果不是马革裹尸，就要永守边地为国出力，不知是否妥当？”接着捧出随带的三足香鼎让马援过目。马援大喜，连夸二位爱将。禤纯旺因出生时父母双亡，出好心人抚养长大，胸怀大志，立志报国。他看到黄万定捧出的香炉，也派士兵去买一香炉，悄悄放在黄万定存放香炉的旁边，想不到两香炉竞一模一样，几经搬动难分清是谁的了。南征平叛后，禤纯旺、黄万定同被封为平夷大夫，留守钦邕二界，禤纯旺之“禤”姓由汉光武帝刘秀所赐。有一天，黄万定和禤纯旺商量要建宗祠的事，由于两个香炉分不清哪个是谁的，黄万定对禤纯旺说：“你我情同手足，何必分彼此，不如合建一祠，把两个香炉一起同供奉算了。”禤纯旺也同意合建一祠，于是合建了禤黄祠堂一间，内供奉着那两个香炉。后禤、黄二姓人丁兴旺，各自分宗支分建宗祠，但禤、黄两祠的神龛字样写式只有姓氏一字区分，其他是完全相同的。建祠之初，只限于一船供奉之用，未具规模，历代只作修葺未作扩建。

到了清乾隆年间，分布在防城县各处的禤氏后裔，为了纪念与弘扬先祖业绩，以启迪后人，纷纷踊跃捐资建祠。于清乾隆十八年(公元1753年，干支癸酉，至今已有二百四十一年历史，乃防城各姓建立宗祠之先)破土动工建祠，祠坐落在时罗都(今广东防城港防城镇)沿江街边的梅岭南侧。祠建在蜈蚣吐珠的梅岭南侧，南面龟蛇销水，防江汹涌，四水归元，是禤、黄二姓先祖先贤们精心选定的人才辈出的风水宝地。宗祠壬山丙向，与坐落水营村的禤纯旺墓同一山向，形成前后呼应格局，取其南征保国戍守边关之意。据说，民国时期陈济堂之兄陈维周(陈济棠，字伯南，粤籍大将，也是胡汉民、古应芬等人寄予厚望的主要军事依靠力量。陈济棠是广东省防城县人，1890年2月12日出生在一个亦耕亦读的家庭。他的父亲陈金益是清末秀才，在乡间设私塾授课为生。陈济棠的大哥陈维周早年在防城县东兴学过一段时间的星相业，笃信阴阳卦术，对陈济棠的影响极大)，对禤、黄二姓宗祠的风水羡慕不已，在其二宗祠的周边位置也兴建自己的堂馆。禤氏宗祠主层分头座二座，两边共有附屋八间，中间系一庭园式的空阔地，约有一千五百平方米，祠四周建有三到四米高的砖砌围墙，总建筑面积将近八百平方米，系砖瓦木结构，可工艺精湛，蓝墙绿瓦，画梁雕栋，屋檐四周中均刻画上栩栩如生的龙凤呈祥图案。头座正堂系一阔口大厅，两则以优质大铁灵格木大园柱矗立其中，显得分外庄严肃穆、浑厚得体，殊不失典雅质朴、古色古香。大门上方冠有“禤氏宗祠”的大金字横匾一方，大门入口处两侧上悬挂着两个箩般大的红灯笼，上书写着“平夷大夫”的字样，门前两旁设有长一米五、口径为二十四厘米的二十四生滴炮两门，每炮一次需用火药五～八公斤，射程一～二公里。若有交趾或海盗出海入侵掳掠，船径防江入口处，正是两炮直线的有效射程以内。有关两炮的启用以及启用的原因、时间、次数和何人操作等，已无从稽考。从族内口碑流传，民国二十三年(公元1934年)，周元坪的禤云存和防城街的禤应存合营海上运输，其时有海盗出没，杀人越货，为保卫海上货运的顺利，他们二人便把祠门口的那两门炮借用安放于船上，不久，他们在变卖船时连炮一起配卖给买主了。很有历史意义的历史文物失于一旦，十分可惜。禤氏宗祠落成后的二百年间，四时香火不绝，去来观瞻朝拜者络绎不断，于当时确是一热闹之去处，给边城增色也不小。禤氏宗祠——平夷大夫第成为远近闻名历史文物古建筑。

祠后座大正厅为祖龛处摆有三尊主牌：

正中一尊为“汉恩特赐钦州世袭时罗都平夷大夫显始祖考禤粹庵公妣黄太宜人之神位。”

左侧为“清赖授宣武大夫钦州世袭时罗都中军守府显高祖考禤巽亭公妣黄太宜人之神位。”

右侧为“清恩特赐钦州世袭时罗都长官显高祖考禤彝斋公妣黄太孺人之神位。”

千多年来，禤纯旺以及其后裔子孙、世袭大夫(唐、宋以后称土司)或时罗都守府、守备，巡检司地，主持边陲防城一方军政，在守土安民、维护南疆边境军安宁和边陲之开发，均有过积极因素的贡献，这是无可否认与磨灭的边陲望族。

独特的祭祠仪式——十八棍头锣

禤氏宗祠落成的同时，禤氏族人在本县的大坜村购置的田产，年民千头余谷头为祭祖之用。每年的元霄节为祭祀日。到了这天，各片各处的禤氏族人纷纷赶至，有些路程远当天不能赶到的，也提前动身而来，欢聚一堂，气氛融洽，无别亲疏之况，而且，主持祭祀的和一些族内长辈必首先简略地讲述一下先祖的历史生平、业绩和祭祀的意义：是为继志述事，宏扬与牢记先祖的历史业绩，承前启后，爱国爱家等等。通过祭祀，参与的人普遍得到一定的历史知识和爱国爱宗的效益，增强了自尊自豪感。即使是一些无文化或文化低领会能力差些的以及不完全懂事的小孩，他们也知道了自己的始祖禤纯旺系山东的，跟马伏波南征打交趾收复失地的，系为国为民的，被汉光武帝封官赐姓的……祭祖仪式开始，必首先擂响悬持于门前的两面大头锣。每面换次各打九根。打这十八棍头锣的由来有三：一，因祠建于乾隆十八年，故取其十八；二，始祖纯旺公受封平夷大夫钦州世袭时罗都总守，并得皇上颁发的九瓣花纹铜印一颗，定铜印每瓣打二棍，九瓣共十八棍，故亦取其十八；三，祠内供奉着始祖、高祖的神主牌三尊，每尊均为祖、妣同一牌，定每尊祖、妣各鸣锣三响，共六棍，三尊共十八棍，故亦取其十八。十八棍头锣的山来，是禤氏宗祠区别于其他家族宗祠的主要特色。

当头锣打响，声传数里，扣人心弦，庄严肃穆，激发着人们怀念、崇敬先祖之情。

宗祠尚未恢复，族人仍须努力

人世沧桑，好景不常，禤氏斯祠建祠二百多年后迭遭劫难。因此祠坐落于防城县城，在县城所有建筑物中，堪称鹤立鸡群，出类拨萃的了。民国初年，斯祠办过学堂，时 *** 警局财力匮乏，连建造一个县警察局的办公处所亦无能为力，于民国二十年(公元1931年)，强行占用了禤家宗祠为县警察局的办公处。该局进入后，即在祠后座的神龛处用木板隔立着，正中张挂蒋中正像，武装警察驻满祠内。内还设有看守所关押人犯，祠围墙外增设了哨亭炮楼，昼夜布岗放哨。刀枪林立，阴森恐怖，风光不再。世人观瞻平夷大夫第和禤人敬祭先祖受到了极大限制。就是到了农历1月15日祭祠的这天，也只准族中少数代表进祠祭拜。这种情况激起海内外族人的普遍不满，提出过多次交涉，但亦无济于事。民国三十三年(公元1944年)，禤氏族内为了能多些人进祠参加祭祀，与该局争议，其时该局的局长陈冠雄强词夺理地说：“祠堂系众人的事，你们亦不必为此争议不休了。你们的先人守境安民有过历史功绩，今日 *** 借用禤家祠作警察局，而警察局也是保境安民的，希你们不要与 *** 作对。” *** 警察局老虎借“猪”，长期霸占禤氏宗祠，致使禤氏宗祠不断受到破坏。

解放初期，当地扩建菜市，波及斯祠。在左的思潮影响下，文物古祠被毁一旦。之后，祠堂旧址地皮划拨县供销社生资公司建宿舍和仓库等，但祠堂原址清晰可辨。至此，具有国家悠久历史文物意义的禤氏宗祠被毁了。斯祠虽毁，但几十年来，在世人心目中，尤其是禤人心中，它仍是禤氏宗族纪念先祖发祥的旧址，挥之不去，磨之又不灭。禤氏宗祠是纪念在历史上曾起过积极作用和守边安民、开发边陲防城有过特殊贡献的平夷大夫禤纯旺而建告的。从文物古迹的角度看，尤其是作为古迹文物都不算多得的边陲小城，越显得更有意义了。它是防城悠久的文化历史的有力见证。禤氏宗祠被占被毁，是特定历史时期的事件，从国家现行政策来分析，恢复和重建禤氏宗祠，是国家保护历史文物政策的需要，是国家对外开放、发展旅游文化的需要，是开展爱国主义教育的需要。是当代禤氏宗人须向祖宗报答和向后代交代的一份答卷。宗祠尚未恢复，族人仍须努力，追忆斯词，形成共识，酝酿良策，恢复斯祠，告慰先祖在天英灵。

防城港市防城区防城中学的校庆是什么时候?

为了发动和联络各地校友积极参与学校80周年校庆，形成长期稳定的互动 *** ，5月9日，校党委副书记、校庆办主任燕柳斌教授率领校庆筹备对外联络组一行6人专程赴防城港市探访校友，召开广西大学校庆筹备工作通报会。

下午三点，防城港市以及各区县的校友代表与母校领导、老师在防城港市 *** 五楼会议室欢聚一堂，畅叙友情。座谈会由防城港市 *** 副秘书长郑东主持。市人大常委会副主任、党组副书记汤植城，市委常委、统战部长林容蓉，市委常委、组织部长赵发旗，市委常委、市委秘书长席扬，市人大常委会副主任禤祖和，市中级人民法院院长、党组书记林玉堂，市政策研究室主任韦振前，市政协副秘书长谢绍宏，市供电局局长陈于华，港口区副区长江艳春，防城区区委书记王正、区长宾正迎，上思县委副书记吴永明，东兴市委副书记周世军以及防城港市委党校、水利局、财政局、交通局、农业局、文化局、商务局、审计局、公安局、地震局、银监局、港务集团、人民银行防城港支行的相关负责人等44名校友出席了座谈会。

防城港市人大常委会副主任汤植城校友首先介绍了防城港市的发展情况。他说，该市借助泛北部湾经济圈的区位优势和政策优势，以争当北部湾排头兵为目标，积极实施“大工业、大物流、大商贸、大旅游”战略，大力发展港口经济，推进城镇化、工业化，各项经济指标有了很大提高，今后的发展前景巨大。

燕柳斌副书记介绍了学校目前的基本情况、发展状况及远景规划，还播放了西大自1928年建校至今发展历程的DVD短片，用幻灯片的形式通报了八十周年校庆筹备工作的进展及校庆当天重大活动等情况。燕副书记说，目前，80周年校庆筹备工作正在紧张有序地进行，校庆标识、各项活动策划方案已经基本形成，校庆招商赞助捐资捐赠项目已经出台，丛书编写、校友论坛活动都在陆续进行之中。最后，燕副书记代表校党委书记阳国亮、校长唐纪良热情邀请防城港市的校友们届时返回母校参加80周年校庆活动，并为母校的发展出谋划策、贡献力量。

对外联络组组长、校友总会秘书长魏德功向校友们介绍了校友总会的发展情况。

座谈中，校友们畅谈对母校的美好回忆，仔细询问母校的发展状况，积极为母校八十周年校庆活动献计献策。

防城港市委组织部部长赵发旗校友说：“在防城港的西大校友利用所学，立足岗位，积极为防城港的发展发光发热，他们取得的成绩是与母校的培养分不开的。”赵部长曾经在我校工作过，言谈中饱含了对西大的深厚感情，对校友会组织的成立和80周年校庆充满了期待。他说：“加强校友互动，成立校友会，对母校、对校友都是非常有意义的，也希望防城港有这样的组织。各位校友可以共同商议，按学院、专业、年级、班级进行统计，加强与校友总会的联络。对80周年校庆，广大校友要尽自己的能力，有钱的出钱，有力的出力，有空时多回母校看看。”防城港市人大常委会副主任、党组副书记汤植城校友建议尽快把防城港市校友会建立起来，同时把母校校庆信息向校友们广为宣传，落实校庆活动的各项工作，一起为母校校庆贡献力量。

防城港市中级人民法院院长、1983级法律专业的校友林玉堂，市供电局局长、1982级自动化专业校友陈于华也分别发言。广大校友对母校近几年办学规模不断扩大、办学层次不断提高的巨大变化感到自豪。校友们纷纷表示，今后将更加努力干好本职工作，加强与母校的联系与合作，利用母校的资源为当地的经济建设和社会发展服务，同时还表达了对母校的良好祝愿。

有谁知道关于“禤”字的知识？求大神帮助

禤姓 历史起源: 一、 有种说法禤姓起源于黄帝之后北宫禤，其后裔被封为在商朝时封有两个方国，一个在山西长治市的境内，另一个在山东地郓城。周代商之后，两国的人都以国名为姓。 二、 另一种说法立禤字是为纪念先祖南越王赵佗。因为其郡望是南越郡，俗称南粤堂，有人便据以猜析。示：王者也，王者的讲话、发文称示；四：代指四海，羽：代指王者的龙袍。 三、 源于帝王赐姓：“禤姓系封建帝王所赐的一个姓氏，禤姓始祖纯旺公系东汉爱国名将马援的裨将”。 四、 第四种说法，说禤氏祖先在元明之际，为避白莲红巾军，隐居乡野，以避灾祸。 五、 禤氏元代以前是武宗，即将门之家，在明洪武年间从军归户，报户主籍而取禤姓。立禤字为姓是为了纪念将军祖先之意，即以古代将军的“示”字旗为禤字的偏旁，禤字右上角的四代指将军背后的四面令旗，右下角的羽代指将军的铠甲。 迁徙分布 两个方国灭亡后向四处迁移，后来迁移到齐国。居于山东青州府益都县野鸭屯。南迁的143姓中，禤姓赫然在列，移居于广东。到了元末明初之时，广东三水等地的禤姓人或做生意，或为避兵祸或因到广西为官等原因而迁到广西定居。另：东汉光武帝时，马援部将禤纯旺随马援平定二征，世袭镇守南疆，后裔世居于广西。故禤氏主要分布在两广地区。 经多年的迁徙，中国大陆禤氏多分布于两广、湖南、上海、北京等地区；台湾、香港等也有分布。海外的禤氏主要分布于美国、加拿大、新加坡、马来西亚、泰国、越南、法国等。

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